Subscribe to feed

Archive for the ‘Iban Culture’ Category

1. NCR new survey initiative had been fully explained by the government made by presentation from the Land and Survey Department. YB ADUN for N34 Krian should have make an attempt to have an audience with the Land and Survey Dept. before making his statement to the social media and the print media.

2. The exercise implementation is for the whole of Sarawak, not for Saratok only as claimed by YB ADUN for N34 Krian in his statement.

3. The NCR new survey initiative had been accepted by most of the Iban community in Saratok, and fortunately, ADUN for N34 Krian and his supporters know it well.

4. In his press statement, ADUN N34 Krian doesn’t dare to explicitly denounce and to call on the Ibans in Saratok to fully reject the NCR new survey initiative because he know majority of the Ibans in Saratok, including his supporters, have accepted the exercise. YB ADUN for N34 Krian is scared and does not dare to alienate his supporters, and to lose their support if he is to call on all the Ibans in Saratok to reject the NCR new survey initiative.

5. YB ADUN for N34 Krian does not want the people to support this initiative which have been accepted by majority Iban community, hence YB ADUN for N34 Krian is prepared to sacrifice the interest of the Ibans in Saratok, for the sack of his narrow politics.

6. Further to that, YB ADUN for N34 Krian doesn’t dare to take responsibility if, because of his statements, NCR lands in Krian constituency would be left out of the survey exercise altogether.

7. This behaviour is certainly not an attribute of the so called “Bujang Berani” as his supporters and admirers always potray him to be.

8. Instead, ADUN for N34 Krian, attempted to cultivate fear in the mind of the Ibans in Saratok that the perimeter survey would downgrade the status of their NCR lands, and the exercise would make it easier for the government to rob their lands.

9. In his overzealousness to sow the seed of fear in the mind of the people, YB ADUN for N34 Krian, had conveniently and purposely omitted to mention phase two of the exercise, i.e., to survey individual lands, free of charge, and to issue individual land titles with zero premium, added with a perpetuity grant.

10. Ba penemu kitai Iban, YB ADUN N34 Krian tu, enda indah baka orang ke madahka bisi antu ba  tuchung bukit kena ngenakutka orang, tang  iya empu pan takut ga niki ngagai tuchung bukit nya.

11. This is hoodwinking politics at it’s best or worst, whichever way you (the media and social media users) want to look at it.

12. So much for the so called “Bujang Berani”.

Rgds,

James Joshua Guang
SPDP Youth Exco

YAB Najib Razak will be experiencing his first Gawai Dayak in an Iban longhouse on 3rd 11th July at Rh. Wilson ak Bakir in Penom, Ulu Paku.

The national level Gawai celebration will also feature top Iban artist lead by Rickie Andrewson, Urai, Diana Nini, Claudia Geres, Eddie Kuwing, Emil Hamlyn, Winnie Albert, Lydia Mike, Jerry Kamit and Lucy M.

The event will expect a large crowd and the Penom will be seeing a truly rainforest concert.

Selamat Datai and Selamat Gawai Dayak!

Memelihara tarian ngajat

Oleh RANIA PARAN
utusansarawak@utusan.com.my

MIRI 5 Ogos – Tarian ngajat adalah identiti utama masyarakat Iban yang menjadi kebanggaan Sarawak. Keunikan dalam setiap persembahan tarian ngajat menjadikan suku kaum ini terlalu istimewa dan tersendiri.

Keindahan tarian ngajat yang terdapat dalam masyarakat ini adalah unik dan asli kerana ia merupakan identiti komuniti Iban yang penuh dengan dunia mistik dan keajaiban.

Dahulu, ngajat bagi orang Iban adalah sejenis tarian pahlawan tradisional kaum Iban sebelum dan selepas berperang atau ‘ngayau’ dalam bahasa Iban.

Namun, kini tarian itu selalu dipersembahkan semasa musim perayaan seperti Gawai Dayak yang menandakan berakhirnya musim menuai pada 1 Jun setiap tahun.

Bagi memelihara keunikan dan keindahan tarian ngajat, Persatuan Dayak Miri (PDM) mengambil inisiatif mengadakan kelas ngajat yang diadakan di Ruai Francis Loke, Bangunan PDM di Jalan Merpati di sini.

Pengerusi penganjur Kelas ngajat 2010, Roseline Minggang berkata, ia diadakan setiap tahun bertujuan melatih dan mengajar generasi baru agar tarian tradisi ini tidak pupus ditelan zaman.

Bercakap semasa perasmian kelas itu baru-baru ini, Roseline berkata, kelas berkenaan diadakan selama dua bulan mulai 1 Ogos lalu dan dibahagi kepada kategori lelaki dan wanita.

‘‘Tiada had umur ditetapkan memandangkan kita mahu semua lapisan masyarakat tanpa mengira kaum menyertai kelas ini.

‘‘Setakat ini kita menerima kira-kira 70 peserta termasuk lelaki dan wanita,” katanya kepada Utusan Malaysia di sini baru-baru ini.

Roseline berkata, kelas ngajat itu diadakan setiap Isnin hingga Khamis mulai pukul 7.30 malam hingga 9.30 malam manakala Sabtu bermula pukul 4 petang hingga 6 petang (lelaki) dan Ahad pada pukul 4 petang hingga 6 petang (wanita).

Katanya, kelas ngajat untuk lelaki diadakan pada hari Selasa, Khamis dan Sabtu manakala wanita pada Isnin, Rabu dan Ahad.

‘‘Kita mengenakan bayaran yang cukup rendah iaitu RM25 untuk ahli-ahli PDM manakala bukan ahli RM50 manakala kanak-kanak berusia antara lapan hingga 12 tahun ialah RM50,” katanya.

Orang awam masih boleh membuat pendaftaran dengan menghubungi Roseline di talian 019-8761068 atau datang sendiri ke pejabat PDM.

Katanya, PDM amat berbangga dapat menganjurkan kelas ngajat saban tahun dan usaha ini sejajar dengan matlamat persatuan untuk memperkasakan budaya warisan nenek moyang.

‘‘Melalui kelas ini, kita berharap dapat melahirkan kumpulan penari ngajat pelapis agar kebudayaan ini tidak dilupakan.

‘‘Kita amat berbesar hati kerana usaha menghidupkan budaya ini turut mendapat sokongan daripada pelbagai pihak dan kerajaan,” katanya.

Sementara itu, tarian ngajat dibahagikan kepada pelbagai jenis tarian antaranya Ngajat Lesong, Ngajat Bunuh, Ngajat Induk (perempuan), Ngajat Ngalu Temuai ( menyambut tetamu ), Ngajat Pua Kumbu dan Ngajat Tradisional.

Setiap jenis ngajat ini mempunyai maksud dan keunikan tersendiri misalnya Ngajat Bunuh, ia dipersembahkan oleh golongan lelaki dari masyarakat Iban dengan meniru atau mengulang semula adegan yang dilakukan semasa pergi berperang dan melawan musuh.

Ngajat Induk pula adalah persembahan oleh golongan wanita yang memaparkan kelembutan dan kehalusan seni budaya serta adat istiadat masyarakat pribumi itu sendiri.

Gerak tari yang di persembahkan mempunyai maksud yang tersirat serta menggambarkan aktiviti seharian masyarakat Iban.

Sementara itu, tarian Ngajat Lesong merupakan tarian yang di persembahkan oleh golongan lelaki sahaja.

Persembahan ngajat jenis ini hanya dibenarkan untuk kaum lelaki kerana ia memerlukan penarinya yang menari sambil mengangkat lesong menggunakan gigi.

Ngajat Ngalu Temuai pula dipersembahkan bagi tujuan menyambut kedatangan tetamu khas yang datang.

Biasanya tarian ini di persembahan ketika upacara perasmian atau pembukaan sesuatu majlis rasmi yang di hadiri oleh banyak tetamu-tetamu terhormat dan orang ramai.

Selain itu, Ngajat Pua Kumbu yang lazimnya dipersembahkan oleh golongan wanita dan sesuai dengan namanya, penari akan menari sambil membawa kain pua kumbu sebagai alat dalam persembahan mereka.

Tarian ngajat diiringi muzik yang dibunyikan dari alat-alat seperti gong besar dan kecil, gendang, tawak, bebendai, engkurumong dan sape, iaitu alat bertali seperti gitar.

Penari turut memakai pakaian tradisi seperti ‘sirat’, ‘gagung’ atau baju burung.

Pada masa sama, penari juga memakai topi yang dihias dengan bulu-bulu burung.

Gagung merupakan sejenis baju yang tebal dan keras yang diperbuat daripada kulit haiwan seperti kulit beruang tetapi tidak dijahit kiri dan kanannya.

Satu jenis tarian lagi ialah penari akan memegang perisai kayu di tangan kiri dan pedang di tangan kanan lalu menari seperti berdepan dengan musuh dengan menghayunkan badannya ke kiri dan ke kanan.

Kini persembahan tarian bukan hanya dapat dinikmati ketika perayaan Gawai namun sudah diperkembangkan dan dikomersialkan untuk tujuan memperkukuhkan sektor pelancongan dan memperkasakan budaya di Sarawak.

Source: Utusan Malaysia

Dikarang Jacqueline David

Enti iya ukai Kumang ari Panggau Libau, semina ngerasukka ngepan Iban nya ke dikumbai Kumang Menyarung

NGEPAN KUMANG IBAN KE BETUL: Udah tu ila, bala indu kitai Iban ke deka enggau bepekit anang enda berati ke chara enggau tusun ngepan ke betul. Ukai nya ta tau dipasukka tua sebarang. — Gambar diberi Opis Kunsil Penyimpan enggau Penusun Adat Asal Menua Sarawak.

KUCHING: Konsep ‘Kumang’ kemaya diatu hari nyau nyadi ‘kebuah’ tauka batang randau ari tiap renggat kitai bansa Iban ke bela meri mayuh macham timbal ari serata menua Sarawak kelebih agi maya nyau deka semak enggau pengerami Hari Gawai laban maya pengerami hari besai baka nya mayuh macham pekit mantai ke pemajik ti bisi diatur, lalu ketebal agi nya pekit ‘Kumang Gawai’.

Leka jaku Kumang tu sudah endar disemaka enggau indu ke ngembuan gamal ke pemadu bajik lalu landik dalam semua macham pengawa baka betenun, ngebat, nganyam, enggau mayuh macham pengawa bukai ke sigi dikereja indu kitai Iban dulu kelia.

Kelimpah ari nya, iya sigi alai orang bukai belajar, endur orang betanya, ngulu ke orang tuai lalu ‘Kumang’ tu mega indu ti pemadu beberita sereta tampak nama.

Ukai semina bajik tang mega nemu lalu landik gawa sereta ngembuan ulah ke manah. Nya alai ari ‘Kumang’ tu meh kitai Iban endang ari dulu kelia suah endar besema ke indu ke bajik sereta tampun puji nya baka ‘kumang’.

Tang kemaya hari itu reti pemai nama ‘Kumang’ tu bisi nyibil mimit. Nama kebuah, laban reti ‘Kumang’ kemaya hari tu semina disema ke ba pemajik indu nya aja. Nya ke lalu ngujung ke pekit pemajik orang indu maya pengerami Hari Gawai lalu dikumbai ‘Kumang Gawai’.

Tang bakani ke pemai diri sida iya, kelebih agi mantai ke pemajik diri ba atas panggau. Bakani enggau pengelandik?

Enti kelia suba pengelandik Kumang sigi disema ke enggau pengelandik iya gawa baka betenun, ngebat, nganyam enggau mayuh macham pengawa indu Iban ke bukai, tang kemaya hari tu pengelandik tu disema ke enggau pemandai tauka pengelandik runding orang indu, ke selalu diuji nengah pengawa betanya saut, maya ke bepekit tu.

Lalu hari nya dia bala akim ulih nentuka sapa bagi ke patut nangkup gelar ‘Kumang Gawai’.

Tang taja pia, munyi ke dipadah ba atas tadi, pengerami pekit ‘Kumang Gawai’ tu nyau udah nerima mayuh macham timbal ke mayuh agi nya sida nya enda senang ati enggau atur pekit ‘Kumang Gawai’ kemaya hari tu, ke lebih agi enti orang ke enggau masuk pekit nya ukai nyelan indu Iban, nyau bansa bukai nyengkaum sida ke penakan. Orang ke patut enggau bepekit tu iya nya patut tulin indu Iban laban Kumang tu ga sigi indu Iban lalu enggi bangsa Iban ukai diungkup ke kitai ke bansa bukai.

Kena nentuka ke pekara tu, Berita Iban kemari bisi betemu sereta nanya Penulung Pemesai Pemansik Pengawa Rama ari Opis Kunsil Penyimpan enggau Penusun Adat Asal Menua Sarawak, Jimbun Tawai.

“Enti nitih ke jerita tuai tauka ensera kitai Iban, Kumang tu mayuh orang madahka iya anak Bujang Sebalu Ngenang, lalu diri menyadi enggau Tutong.

Lalu Tutong tu Tuai Rumah orang di menua Gelong. Menua Gelong Batu Nakung tu ku jerita tuai, bepenuduk ba sungai mit Batang Gelong ke bepampangka ai Batang Panggau ba menua Panggau ke alai sida Tutong menyadi diau.

“Nyadi gamal kumang tu enda ulih disemaka kitai mensia laban badas agi kitai, iya ga badas agi,” ku iya. gEnda jauh nyema, baka kitai ke ngagai emperaja tauka jaku orang kemaya hari tu – ‘mengejar pelangi’. Kebuah pia laban iya udah nyadi siti ‘idealism’ dalam pengidup kitai Iban maya nya menya.

“Pengidup semua bansa di dunya tu bisi idealism kediri empu, ideal soceity sida iya. Ambika banding baka sida orang putih, ‘idealism’ sida iya ke hidup rambau Robin Hood kelia. Nya alai sida iya mayuh ‘fairy tale’ pasal jerita raja-raja sida iya. Ambika sekeda chunto cerita Cinderella, The Princess and the Frog, Snowhite and Seven Dwarfs enggau mayuh cherita ‘fairy tale’ bukai. Nyadi ba kitai ‘Fairy Tale’ tu ke ensera, ku kitai Iban,” ku iya.

Senentang kumang tu tadi, nadai kala disakal orang pasal hal enti kitai ka ngatur pengawa kumang enti nya pasal gawai laban maya begawai tu sida kumang sigi datai nemuai ngagai orang begawai.

Nyadi enti Iban maya begawai, maya nya indu deka begari manah laban kumang ti datai nemuai ngagai orang ke begawai enggai meda sida iya enda begari manah tauka nyerida kediri.

“Indu ke megai babi enda tau enda ngena gari ke manah, ngena ngepan, enda tau ngena kain chelum laban kumang dikumbai sigi enggai meda orang enda tentu betul bepakaian lebuh maya gawai, maya rami kelebih agi orang ke megai piring,” ku iya.

Nyadi enti kitai kemaya hari tu ngatur pengawa bepekit, indu ti pemadu badas maya gawai sigi patut. Tang tuju kumang tu tadi ke ditemu kitai semua, kumang ke amat-amat nya indu Iban, sereta indu orang ari Panggau Libau.

Nyadi enti iya ukai Kumang Panggau Libau tang iya ngerasukka ngepan Iban, nya ke dikumbai Kumang Menyarung.

“Enti sema kitai baka bansa bukai mekit rambau hari gawai ambika chunto tau dipasuk semua bansa, ngarap ke sida (pengatur program muak ngagai atur Kumang Gawai) nukar nama nya nyangka baka chunto ngena nama Pekit Kumang Menyarung Gawai Dayak 2010. Lalu tu tau alai semua bansa tau masuk dia magang,” ku iya.

Ba Iban konsep pendiau Iban bisi utai ke dikumbai Kumang Menyarung, iya nya bansa gerama ke ulih diau ba dalam ai tauka ba tanah ke dikangau kitai gerama ‘Hermit’ tauka orang ribai ngangau nya ‘Hermit Crab” tauka dalam jaku Melayu ‘umang-umang’.

Bansa Iban ngumbai nya kumang menyarung laban nya ulih keluar ari ai lalu nyadi mensia lalu baka gamal kumang, gamal ke bajik tang iya ukai Iban. Nya alai iya dikumbai kitai kumang menyarung.

Nya alai, ku iya, nadai penanggul enti sema Pekit Kumang ba panggau bisi pupu bansa bukai baka pupu bansa Melayu, Cina enggau pupu bansa bukai ke ukai Dayak, masuk pekit Kumang.

“Tang enti sema orang ke masuk pekit nya siku ari apai indai sida bebansa Iban, iya nya baka ti ba undang-undang pengelama tu besetuju mega kitai tang anang nyau sida bansa bukai sigi nadai temu bunsu nya tadi enggau kitai bepekit berebut ke gelar kumang laban nya ukai tentu betul.

Enti iya pekit Kumang Menyarung Gawai Dayak, nya ke disetuju kitai.

“Laban kitai sigi bisi konsep nya. Orang bukai ke nyarungka gari tauka ngepan kitai lalu enggau kitai bepekit pemajik gamal diri,” ku iya.

Gelar Kumang tu semina kena kitai bansa Iban aja.

Taja pia ku Jimbun, anang mega kitai saru laban baka kaban kitai bansa Bidayuh sida iya bisi mega kumang enggau keling sida.

Iban enggau Bidayuh bisi gelar nya laban sida iya sigi bisi sejarah tauka jerita tuai Keling enggau Kumang.

Ba pupu bansa Orang Ulu, indu bajik sida iya digelar Keligit.

Konsep Kumang kebuah nya mayuh disebut tauka nyadi buah randau kemaya hari tu baka nyau laban kekadang bisi sekeda orang enda lantang hati bisi nalipaun nanya reti pekit kumang ke betul.

Nya alai ku Jimbun, bisi jalai chara kitai ngemetulka iya berindik ari timbal orang mayuh.

Lalu pia mega ba pengawa bepekit Kumang, orang indu ke enggau pekit Kumang enda tau ta sengapa ga masuk ke ngepan tauka bekena ke ngepan kitai Iban.

Kebuah pia laban ngepan kitai Iban sigi bisi tusun iya empu lalu enti bisi penyibil tauka senika ba ngepan nya, sigi enda patut mega diambi kitai nyadi pemenang nangkup gelar Kumang, laban ngepan Kumang sigi nadai penyibil.

Enda jauh nyema baka sugu tinggi, orang ke enggau bepekit Kumang, patut ngena sugu tinggi ke sigi iya nya tinggi ari sugu tinggi ke bukai, laban nya nanda ke iya nya indu dara ke ngembuan pemajik, baka Kumang.

Laban enti sugu tinggi nya ta baruh dia iya ukai ungkup indu dara tang indai orang.

Pia mega, chura ngepan, orang ke deka enggau bepekit Kumang, manah agi ngena ngepan chura mansau ke terang laban nya nanda ke iya ‘Kumang’ ke sigi indu ke tau diambi nyadi ke bini orang bujang berani baka sida Keling.

Tang kemaya hari tu, mayuh ngepan kelebih agi kain karap dikena orang betanding tang nyau chura kuning, sekedanya chura kalas (tauka pink) ke ngujung ke chura tu enda tentu tampak dipeda tang pucat.

Nya alai kebuah sekeda indu dipeda bajik tang enda menang gelar Kumang laban ngepan ke dikena sida bisi penyibil sereta enda ngakun dikena iya nangkup gelar nyadi ‘Kumang’.

JAMESJG.COM: Karang asal tau dipeda ba Utusan Borneo

And the winners are..

Keling Gawai Dayak 2010 – Ryan Chok ak Wat from Bawang Assan, Sibu.

2nd position goes to Henry Ebau Tusau from Long Selatong Dikan, Baram.

3rd position goes to Joshua Lenet from Long Panai, Baram.

Miss Nunda Krisping Meges won the Kumang Bidayuh title, followed by Michelle Genevie ak Sontek and third place goes to Melissa Alecia.

The Kumang Iban title goes to Jane ak Mudin from Ulu Teru, Tinjar, followed by Valentine Hellyiza ak Stephen and third place goes to Rachel ak Nanang from Sg. Poyut, Marudi.

The Keligit Orang Ulu title goes to Lydia Suling Laing, followed by Calister Solo Disa and third place goes to bio-tech student, Penelope Ering Laing from Universiti Malaysia Pahang.

Page 1 of 512345